黔东南侗乡自助游

伊利特 · 发表于 2005-4-13 19:27

黔东南侗乡自助游 自助游方案：时间：7天 　　人数：15人 　　装备：背包、帐篷、睡袋、药品等 　　D1下午重庆火车站出发，1059/1062次(由广州出发至贵阳)，15：04由重庆开车，当天0：45抵凯里。 　　D2抵凯里后，包租中巴车(1000元/天)，凯里--雷山排山坳(4小时)--榕江张鲁村(侗语标准音所在地，3小时)--宰麻乡丰登寨(黎榕公路前行1小时，丰登坳右侧小道步行5分钟)：食汤锅、腌鱼；听大歌；宿小学教室。 　　D3上午赶庙会和自由走访侗家，午餐后拦路歌送别；丰登--榕江--从江(3小时)--高增乡岜扒村--侗歌之乡小黄村(1.5小时)：侗戏、"风味"厕所；露营计划生育办公楼顶。 　　D4上午大歌表演和自由走访侗家，午餐：牛便汤锅；小黄村--岜扒村(半小时)：芦笙歌舞表演、斗牛、侗戏晚会；宿学校教室。 　　D5拦路歌送行仪式；岜扒--从江--黎平肇兴乡(鼓楼群，3小时)--地坪镇(风雨桥，半小时)--返从江(2小时)--岜沙苗寨(半小时)：露营计划生育办公楼顶。 　　D6上午漫步苗寨；岜沙--榕江--凯里(8小时)：晚餐酸汤鱼；宿火车站旁军供站招待所(4人/间，10元/人)。 　　D7凯里-贵阳(火车每日3班：5635，7：30由凯里始发，12：51抵贵阳；k71/74，上海始发，22：12路过凯里，1：57抵达贵阳；1059/1062，0：45路过凯里，4：39抵达贵阳。)：漫步贵阳，食肠旺面、开味粉；由贵阳火车站返重庆(K71/74，1：57路过贵阳，10：52抵重庆；5608次，19：30从贵阳出发，次日6：16抵重庆；5614次，22：30由贵阳始发，次日9：44抵达。) 　　D8抵重庆。友情提醒： 　　1.特产：榕江蜜橘、柚子、从江碰柑、贵阳糟辣椒。 　　2.一进入各村寨，务必首先知会村长或村支书，由其安排食宿。一般地，自带帐篷和睡袋免费宿学校或办公楼，餐费5-7元每人每次。岜沙例外，住宿、照相均要付费。 　　3.春节、五一、国庆期间，火车票和汽车租金至少高30%。火车时刻表也有调整。 　　4.最好带上摄象机和采访机，将沿途录下的风土人情，制作成音像和图文并茂的光碟。 　　不管在闻名中外的大歌之乡小黄村，还是在所有旅游地图都标不出来的丰登寨，都没有饭馆，村长或支书就把我们分散到侗民家里，好客的侗民几乎拿出了他们"窖"了一年的最上等食物--腌鱼，但每顿还是千篇一律的白开水烫白菜和猪肉或牛肉或鱼肉。为弥补单一落后的农村经济带来的物质上的匮乏，自信而快乐的侗族人用他们独有的大歌来款待我们。大歌是侗民在长期劳动生活中提炼保存下来的山歌。每首歌由一个人主唱而其他人和音，分高音、中音、中低音和低音等四声部，清唱或以琵琶、侗族二胡伴奏，旋律大致一样，即兴填词演唱，歌声错落有致，有时清秀飘逸，有时凝重回旋，有情歌、酒歌、祭歌、拦路歌和送别歌之分。每年中秋，小黄村要举办由台湾高雄赞助的中央音乐学院海峡两岸对歌活动。 　　小黄村之行又让我们意外地撞进了岜扒侗民热情的怀抱。岜扒村是去小黄村的必经之地，两村仅隔半小时路程。他们原本在观赏侗戏，却立马回家换上全套民族服装，为我们13人开了一场持续两个半小时的专场芦笙歌舞会。 　　唱歌跳舞任我们加入，芦笙二胡任我们把玩，民服头饰任我们穿戴，姑娘纳汉(泛指男子)任我们拍照……真是"琵琶声脆男歌女唱神遣不夜天，芦笙响彻山欢水笑人醉长乐境"。告别丰登寨和岜扒村时，我们把从重庆带去的铅笔、手帕、发夹等礼物分发给侗民，他们几乎全村出动，放鞭炮，锁寨门，树枝拦路，送别歌唱了一首又一首，把我们簇拥着送出寨门，直到我们彼此看不到对方。 　　侗乡所有的标志性建筑景物中，包括寨门、鼓楼、风雨桥、吊脚楼、木栅栏房，不得不去观光赏用的却是"风味"厕所 　　侗乡厕所，全木制结构，单间或多间立于住房群的水塘上，离水面1至1.5米，无门无顶，仅有二、三十厘米高的门槛，另三面由不规则木条围成半人高，底面有两、三块木板供脚踩，间隙很大，透气性好，少普通砖墙公厕的熏天臭气。男女可混蹲，蹲下可与他人打招呼和聊天。小动作就"泉水叮噹"，大动作则"水雷叮咚"。水里肥硕的鱼和鸭子对来自全国甚至全世界各地的"美味" 　　大快朵颐。初访者差不多都曾三顾侗厕，一好奇，钓鱼台？二探密，害怕而返。三喂鱼，憋不住了。与慌慌张张、左顾右盼、缩头缩尾的游客截然不同，侗民腰别两三根谷草(对折可当手纸用)，出恭入进，泰然处之。 　　侗民认为厕所有厕神，排泻物亦是神圣之物。所以每逢节日(农历新年和七月半)，欢欢喜喜品尝牛、羊便--牛、羊肚里的胃液，即未排出体外的粪便。4元买1斤牛肉，获半斤免费牛便。牛、羊便加水，配海椒、花椒、姜蒜、香芹等，煮沸后烫入牛、羊肉。据说味苦凉，肉细腻。反正我们无人敢吃。人吃牛、羊便，鱼、鸭吃人便，牛、羊吃鱼、鸭便，形成一个生态循环系统。这种尊重"进出口"、公开化、一体化的思想，还体现在侗民的服饰上：衣服、头巾都是深紫中带棕色，与食人便鸭的毛颜色一样。

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